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《白話聊齋志異》是后人根據(jù)《聊齋志異》在保持原作風(fēng)格的情況下，把文言文翻譯成白話文，語(yǔ)言流暢，表達(dá)生動(dòng)，以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠(yuǎn)魅力。蒲松齡（1640～1715），清代文學(xué)家、小說(shuō)家，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉先生，世稱“聊齋先生”。《聊齋自志》這種天上、地上、地下三個(gè)時(shí)空的跨越，人類(lèi)、動(dòng)物、植物、鬼神不同類(lèi)的轉(zhuǎn)化，寄托了作者胸中的塊壘。也正是這種荒誕的手法、悲劇的審美，道出了作者心目中的真、善、美，成就了《聊齋志異》這部書(shū)在文學(xué)寶庫(kù)中的獨(dú)特地位。